donderdag 27 maart 2014

Het Open Geheim

Als ik jou kon vertellen hoe ‘Het Open Geheim', in elkaar zit, dan zou jij de eerste zijn aan wie ik het zou laten weten.

Maar het is onmogelijk.


AYANOMA


'Het Open Geheim' is de titel van het eerste boek van Tony Parsons.
Kijk op de website van Tony Parsons: www.theopensecret.com

woensdag 26 maart 2014

Verslaving fantaseren.


De oproep in het tijdschrift ‘Inzicht’ rond het thema ‘Verslaving’ deed het volgende stukje tekst ontstaan.

Het citaat van Jeff Foster, zoals geplaatst in ‘Inzicht’, zou in het kader van het thema ‘Verslaving’ een bron van inspiratie kunnen zijn.

Uit het citaat het volgende:
In feite bestaat er maar één soort verslaving: de verslaving aan bevrijding van de zoeker. En als je dat begrijpt, wordt het minder belangrijk wat het verslavingsobject nu precies is.

Met de uitspraak ‘als je dat begrijpt’ is het, zoals zo vaak bij dit soort teksten, weer een cirkelredenatie geworden.

Er is een verslaafde die bevrijd wil worden van zichzelf en die dat vervolgens ook weer zelf begrijpt en zo blijven we altijd in hetzelfde cirkeltje rondlopen.
Het punt is nou juist dat er helemaal geen verslaafde is. Dat wat is kent geen verslaving.

Toen hier de oproep werd gezien met het thema ‘Verslaving’ was het eerste dat opkwam de koppeling aan het woordje ‘Ik’. Zonder die koppeling is er zelfs helemaal geen sprake van gebruik van het woord ’Verslaving’.

Bevrijd worden van de zoeker is dan ook werkelijk klinkklare onzin. En het wordt juist erger als je die schijnbare bevrijding dan ook nog eens een verslaving gaat noemen. Juist het benoemen creëert de schijnbare verslaafde. Zonder het benoemen, dus zonder het woord ‘Verslaving’, is er geen sprake van iets dat verslaafd zou kunnen zijn.

De fantast is verslaafd aan het fantaseren en komt nooit van zijn verslaving af en zal dus ook nooit ontdekken dat er geen fantast is.

De fantast blijft altijd in hetzelfde cirkeltje rondlopen.

AYANOMA

dinsdag 18 februari 2014

Set Your Heart Free

Geen woorden om te lezen...
Slechts een verwijzing naar een you tube film van Mooji.
Het spreekt voor zich...
http://www.youtube.com/watch?v=jNDhOx61MyY&feature=share&list=UUpw2gh99XM6Mwsbksv0feEg

AYANOMA

vrijdag 13 december 2013

Zonder naam?


Soms kunnen woorden die tot je komen een vreemde uitwerking hebben.

Een bericht op de nieuws site van de NOS vertelt het volgende:
“Een op de drie kinderen van onder de vijf bestaat officieel niet. Hun geboortes zijn nooit vastgelegd, zegt Unicef.”

Onlangs in een film was er de volgende uitspraak van een ouder tegen een kind: 
“Je moet het varken geen naam geven want het is ons voedsel”

Die twee uitspraken naast elkaar maken nog eens weer duidelijk hoe onze schijnbare wereld in elkaar steekt.

Je geeft een kind een naam en hij bestaat, je geeft een dier een naam en het wordt iets wat je niet zomaar op gaat eten.

Iets krijgt een naam en het bestaat en dat wat een naam kreeg denkt vanaf dat moment dat het echt bestaat.
Heeft het geen naam dan bestaat het niet. Maar is er wel iets dat een naam heeft?

AYANOMA


woensdag 4 december 2013

Eitisch handelen.

Het vorige nummer van Inzicht had als thema ‘doen en niet doen’.
Het gehele nummer stond bol van zogenaamde personen die een mening denken te hebben over of men nou wel of niet iets doet.
Zoals te verwachten in een tijdschrift als Inzicht is de rode draad, die in al die verhalen weer naar voren komt, de conclusie dat er helemaal niet iemand is die iets doet.
Er is geen IK die wat doet alles gebeurt gewoon. Dat is duidelijke taal waar niets meer aan toe te voegen is.
Toch lees je in al die artikelen opnieuw de woorden als “verlichting”, “bevrijding” en meer van dezelfde strekking.
En juist met die woorden zijn we weer terug naar waar het begon want wie zou er dan verlicht of bevrijd moeten zijn. Dat is inderdaad zoals Paul van der Sterren ook schrijft onzin.
Het is op die manier telkens weer in een kringetje lopen. Eerst ga IK op zoek.
Dan ontdek IK dat IK er niet ben en vervolgens ben IK verlicht.
Deze laatste woorden tonen opnieuw aan wat voor onzin dit is.

En nu wordt de lezer gevraagd naar Ethisch handelen.
Net zo als het vorige nummer zal het wel weer opnieuw vol komen met verhalen van die zogenaamde personen die dan wel of niet ethisch handelen.
Weer opnieuw zal de conclusie zijn dat er niemand is die handelt.
Maar let wel zelfs dat laatste, het tot een conclusie komen is totale onzin.

Er is geen Ethisch handelen.

Alles gebeurt.

AYANOMA

dinsdag 24 september 2013

Te gek voor woorden


Onlangs werd hier een You Tube filmpje gezien waarin gesproken werd over boeken met het onderwerp non-dualiteit.
Het succes van zo’n boek zou afhangen van de manier waarop in het boek de boodschap word gebracht.

Het minst succesvol zou zijn om al direct in het begin van het boek te vertellen dat ‘jij’ niet bestaat. De kans is groot dat ‘jij’ als lezer dan al snel af zou haken en op zoek gaat naar een beter boek.

Dat zogenaamde betere boek gaat dan vervolgens met ‘jou’ aan de haal en verteld ‘jou’ dat als ‘jij’ maar lang genoeg je best doet je HET uiteindelijk zult vinden.

Dit is nou precies de reden waarom er zo verschrikkelijk veel van die zogenaamde succes volle boeken op de markt zijn.

Waarom succesvol?... Omdat het werkt… Het lukt de schrijvers ervan telkens weer ‘jou’ ervan te overtuigen dat het hun gelukt is dus waarom zou het ‘jou’ niet lukken.

Maar het is allemaal grote onzin.

Zelfs vertellen dat ‘jij’ niet bestaat is onzin.

Maar wat er wel IS dat is inderdaad... te gek voor woorden.

AYANOMA

zondag 22 september 2013

Vrede.

Van 21 tot 29 September is het de week van de Vrede.
21 September was het de Dag van de Vrede.

Ik (?) was er zogenaamd getuige van en tijdens die belevenis werd het weer eens opnieuw duidelijk dat zelfs met de beste bedoelingen, zoals het benoemen van het woord Vrede als een werkwoord, je daardoor nooit zult krijgen wat je wilt.
Mogelijke dat onderstaande woorden het nog iets verduidelijken.

Dat wat Vrede zoekt en wil hebben is precies datgene wat het openbaren van Vrede in de weg zit.

Met andere woorden…
Jij die op zoek bent naar Vrede en Vrede wil hebben is dezelfde jij die alles wil hebben.
Het is juist die zogenaamde, die schijnbare jij, die de gezochte Vrede nooit zal krijgen.
Als dat wat je denkt te zijn verdwijnt, dan blijft dat over wat er altijd al was en zal zijn.

Vrede.


AYANOMA